Participants hold placards during a demonstration called for by the initiative "Querdenken" against the current measures of the German government to curb the spread of the novel coronavirus (COVID-19), in the city centre of Leipzig, eastern Germany, on November 7, 2020. - German police said demonstrators protesting coronavirus restrictions attacked them on November 7 after police called on the protesters to disperse in the city of Leipzig. (Photo by John MACDOUGALL / AFP)
”Jeriko var lukket og låst for israelitterne; ingen kunne gå ud eller komme ind. Men Herren sagde til Josva: »Se, jeg giver Jeriko og dens konge i din hånd. Nu skal alle I krigere i seks dage gå rundt om byen én gang om dagen. Syv præster skal bære syv vædderhorn foran arken. Men den syvende dag skal I gå rundt om byen syv gange, og præsterne skal støde i hornene. Når vædderhornets lange tone lyder, og I hører lyden fra hornet, skal hele folket udstøde et kampråb så højt, at byens mur falder sammen, og folket kan gå lige ind.” – Josvabogen kapitel 6, vers 3-5
Hver morgen cykler Føljetons undertegnede forbi Christiansborg, hvilket har været en lidt aparte oplevelse den seneste tid. Rundt om Slotspladsen defilerer mindre grupper af demonstranter, der smadrer løs på potter og pander som var dommedag lige om hjørnet. Selvom det kan være lidt svært at fange demonstranternes pointe gennem den lidt primale udtryksform, afslører sporadisk spredte skilte og bannere, at det er epidemiloven, den er gal med. Ja, og coronarestriktionerne om sådan.
Nogle vil nok kalde dem gæve frihedskæmpere, andre for det, de rent faktisk er: Konspirationsteoretikere. En hurtig søgning på Facebook afslører, at der blandt andet er et stort overlap mellem 5G-modstandere og tilhængere af den larmende protest. Potte-pande-infernoet fortæller, at de såkaldte ”anti-maskers” har slået rod i den danske hverdag – i hvert fald uden for Christiansborg. Det er mildt sagt mærkværdigt.
Når man er kommet sig over chokket fra larmen, må man dog som morgengroggy journalist konstatere, at der ikke ligefrem er tale om et imponerende fremmøde for sagen. Om de få demonstranterne rent faktisk satser på, at tricket fra Jeriko også virker på Christiansborg, skal vi ikke kunne sige. Men ud over at tomme tønder buldrer mest, er det lidt svært at få øje på det konstruktive i projektet.
Det kan de tale med om i Tyskland. Her ses et stigende – og lettere bekymrende – overlap mellem virusskepticisme og højreradikalisme. I sidste weekend demonstrerede op mod 20.000 mennesker mod coronarestriktionerne i den østtyske by Leipzig, hvoraf flere deltagere kom fra højreekstreme grupperinger. Selvom de fleste demonstranter på deres egen måde mener det godt, har deres hang til konspirationsteorier også gjort dem sårbare over for radikalisering. Hvad der tidligere har været overvejende fredelige protester, har ifølge eksperter nu også fået et mere voldeligt udtryk. Blandt andet er der blevet kastet molotovcocktails mod Robert Koch-instituttet i Berlin, der er ansvarlig for den tyske virusbekæmpelse.
Heldigvis går det herhjemme fortsat kun ud over ovennævnte potter og pander – og larmen herfra kommer næppe til at vælte Christiansborg. Demonstranterne har al mulig ret til at ytre deres kritik. Men hvis kritikken primært består af støj og meningsløse konspirationsteorier, har vi andre lykkeligvis også lov til at vende det døve øre til. Der skal trods alt mere end en ansigtsmaske til at vælte demokratiet. Og forhåbentlig skal der også mere end en ansigtsmaske til, førend højreradikalismen slår rod i demonstranterne. /David Dragsted